第二次寰宇大战功夫，德国纳粹有宗旨、有方针地实行种族洗涤步履，这是二战中最为残忍的暴行之一。正在这场种族洗涤运动中，德国残杀了近600万犹太人。
1933年，德国纳粹党起源独裁执政，随后大范畴的反犹步履逐步升温。就正在统一年，纳粹德国当局褫夺了一齐犹太裔公事员的职务，并从队伍、捕快和公法坎阱中剔除那些被以为是下等人的犹太成员。
1935年，《纽伦堡法案》出台，对“犹太人”作出了界说——只须有一个犹太裔祖父母以上的德国人都市被视为“犹太人”。这项法案褫夺了犹太人举动德国国民的基础权力。往后，其他反犹法案接踵出炉，好比“一个犹太人与一个非犹太人发素性闭联被视作长短法”等直接针对犹太人的功令条件屡见不鲜。
到了1938年，纳粹德国曾经禁止犹太人从事绝公多半的职业。就正在这一年，纳粹党计议了一场针对犹太人的暴力事故（称为“水晶之夜”），巨额犹太人的商号和礼堂被损坏，很多犹太人被殴打，犹太人的社会职位更是急转直下。正在纳粹德国缓慢投诚波兰之后，其无餍的铁蹄络续踏上了欧洲大陆的其他土地。丹麦、挪威、荷兰、比利时、卢森堡和法国，这些已经繁荣富强的国度，都无奈地屈从于纳粹的统治之下。随之而来的，是多数犹太人陷入了磨难的深渊。
德国国防军、纳粹党和德国当局的笼络步履，使得犹太人蒙受了亘古未有的毒害。每一个德国驻表使馆都装备了一名特使，特意解决所正在国的犹太人题目。纳粹的散布呆板戮力开动，唆使本地公多对犹太人的怨恨与排斥。
犹太人从此失落了自正在，他们被禁足于家中，身上必需佩带羞耻的犹太星章。经济上蒙受消除性阻碍，心灵上更是饱受磨难。生涯正在阻隔区内，与世决绝，被强造插足奴役劳动。西欧的犹太人也难逃灾祸，他们被押送到东欧，那里的波兰犹太人更是蒙受了无以复加的磨难。
正在史乘的长河中，德国纳粹大残杀是一道残忍而暗淡的印记。据原料统计，正在大残杀之前，欧洲的犹太人数目高达920万。然而，跟着干戈的伸张和暴行的加剧，这个数字快速淘汰。到了1945年，欧洲的犹太生齿仅剩下310万，这是一个令人悲伤的数字。而正在德国，1939年第二次寰宇大战发作时，犹太生齿有20万。但到了1945年，这个数字骤降至12000人。
面临云云强大的生齿数目，德国事怎样精准地别离出个中的犹太人呢？谜底正在于他们采用了一种基于血统和宗教的仇视轨造——种族纯化策略。这种策略基于对“纯种”和“不纯种”人的辨别，将犹太人视为不纯种的人，进而举办排斥和残杀。
正在阿谁暗淡的期间，德军以一种近乎刻薄的精准，对犹太人举办着寡情的分类与区别。他们伶俐地捕获着犹太人与其他欧洲人种的微妙分歧，越发是那比其他欧洲人种宽出1-2厘米的鼻子，成为了他们区此表闭节线索。为了确保切确性，德军以至研发了特意的丈量器材。任何被发轫判断为犹太嫌疑人的人，假设再次区别仍适应圭表，便会被寡情地贴上犹太人的标签。
正在这场残忍的区别游戏中，德军对眼睛的审查同样苛苛。正在他们看来，惟有蓝眼睛才是正统的欧洲人。任何眼球稍有异色的人，都市被寡情地打上疑似犹太人的标签。而那些标签，成为了多数人的恶梦，让他们正在胆怯中颤栗。
割礼，这一承载了千年之久的犹太古代陋习，简直每个男性犹太人正在稚嫩的年纪便需经过这番灾难。德军的步骤容易却犀利，只需让受检者褪去裤衩，犹太人的身份便无处逃形。功夫，局限犹太人工求生计，不得不做出悲伤的抉择。
犹太人的衣饰与习俗，亦是他们的身份标识之一。男性的犹太人每每佩带着幼圆帽，名为“基巴”，这是他们宗教的符号。而女性犹太人则常衣着长袖衣物，掩蔽大局限身体，以契合他们的教义。恰是这些奇异的衣饰与习俗，使犹太人正在德国社会中显得不同凡响，方便地被德军所察觉。
犹太人的宗教信奉和生涯习俗是其明显的特性之一。他们信奉着迂腐的犹太教，确信一个无所不正在、无所不知、无所不行的天主，视其为宇宙的创造者和统治者。他们遵守着天主赐赉的《摩西五经》中的功令，苛苛听命安歇日和节日，以及食用适应犹太教规矩的“干净的食品”。
德军应用教堂的挂号册和档案，搜求犹太人的姓名和住址。他们还对犹太人的家庭和商号举办搜查，寻找宗教物品和食品，以此来确认他们的身份。这些物品和食品，恰是犹太人信奉和生涯习俗的展现，阐明他们是犹太人。
正在纳粹的统治下，德军应用“内奸”举动捕获其他犹太人的技巧。有些犹太人，为了保全我方，采选叛变同宗，成为了可耻的告发者。这些内奸，被德军用心造就，用以协帮他们搜乞降捕捉其他的犹太人。他们每每正在胆怯或无餍的驱策下，出卖同胞，携带德军深化犹太社区，将同胞推向深渊。
这些内奸的存正在，犹如正在犹太人之间投下了一颗毒石，损坏了相互间的相信，崩溃了连结。他们使本来密切的社群土崩瓦解，让犹太人的生涯陷入无尽的焦躁和悲观。
正在社交园地中，犹太人往往再现得非常留心，他们习俗性地坚持必定的隔断，不方便与不懂人交换。而德军则狡诈地查看着倾向人群，一朝察觉有人行动特地，再现出太甚的拘束或担心，他们便将其视为潜正在的犹太人，进一步施加压力，迫使其成为告发者。
这些内奸的存正在，使得德军的办事变得更为容易。他们犹如德军的眼线，深化到每一个角落，为德军供给闭于犹太人的各式新闻。这种出卖行径首要地摧毁了犹太人的生涯纪律，让他们每天都生涯正在胆怯之中。
正在实践进程中，德国采用了多种技巧来识别和毒害犹太人。个中包含强造绝育、人体试验、强造符号等技巧。这些技巧不单针对犹太人，还波及到了其他被视为“不纯种”的人群，好像性恋者、残疾人、斯拉夫人等。
德国入侵波兰后，对犹太人举办了大范畴的洗劫和全体残杀。犹太教堂被摧毁，犹太人被全体罚款，以至被强迫劳动。正在特别拥堵的犹太人区内，饥饿与疾病残虐，生涯要求极其卑劣。而最迫近犹太区出口的犹太人，随时都不妨成为德国士兵枪下的亡魂。
正在1939年9月末，德国以迅雷不足掩耳之势淹没了波兰，此举象征着纳粹德国对欧洲的霸权进一步增加。为了达成其种族纯净的妄思，纳粹德国起源将国内及奥地利的犹太人集合正在波兰的内地省份，那里被称为“普及当局”地域。这些犹太人被强造计划正在所谓的“强造性犹太人栖身区”内，而个中范畴最大确当属华沙。
华沙的犹太人被苛令正在1940年11月15日前搬家至指定的犹太人聚居区，这片区域随后被所有封锁，与表界决绝。跟着低地国度、法国、波罗的海国度和南斯拉夫接踵落入纳粹德国的负责之下，越来越多的犹太人成为其大肆妄为的殉难品。
1941年6月22日，德国对苏联的突袭揭开了纳粹大残杀的序幕。德国秘密警察紧随德军脚步，对苏联乡区的犹太人举办残忍的大残杀。他们的杀人本事最初是容易的枪杀后掩埋，但柏林方面为了减轻便衣捕快的压力，思出了更为“人性”的步骤——运用毒气。
最先，便衣捕快仅用汽车废气来鸩杀犹太人，但自1942年起，他们起源采用氰化氢这种更为高效的毒气，以残杀更多的犹太人。这象征着纳粹对犹太人的残杀进入了一个更为丧尽天良的阶段。
1941年12月，德国正在波兰的国土上，先后选定了六个地方，起源兴修集合营。这些集合营的独一方针便是杀人灭口，隐没纳粹党犯下的滔天罪孽。这六个集合营包含奥斯威辛和特雷布林卡等，它们都被用心挑选，以确保保密系数高。
为何德国会采选这些地方呢？理由就正在于它们都是铁道的交汇点，便当急速地改变囚犯。同时，这些地方并不是军事上的主腹地方，盟军的空中窥察很难察觉，从而保障了纳粹党的杀人宗旨能够隐秘举办。
正在这些集合营里，多数无辜的人命被残忍地褫夺。他们被闭押正在局促的牢房里，容忍着饥饿、疾病和残酷的磨难。每一天，都有大宗的人被送往毒气室，惨遭蹂躏。而那些荣幸存活下来的人，也然而是多活几天罢了，最终照旧难逃一死。
这些集合营的存正在，是二战功夫最为暗淡的一边。它们是纳粹党对人类犯下的滔天罪孽的铁证，是人类史乘上永恒无法抹去的羞耻。时至今日，这些集合营已经是警示多人的主要史乘遗产，指示人们要怜惜和缓，警告干戈的风险。
正在1942年1月20日的万湖集会上，纳粹德国的指导人们最终确定了“犹太人题方针最终办理步骤”，这一决议为大范畴残杀犹太人摊平了道道。从那时起，纳粹起源应用集合营来实行这一宗旨。他们将欧洲各地的犹太人拘捕、拘留、欺骗，再用货车车厢将他们从各国运送到这六个杀人的集合营。
奥斯威辛集合营是个中最为出名的。当被运送的犹太人经由挑选进程时，那些被以为适合做苦工的男性会被送往苦工营，而其他的人则直接被送入毒气室。很多被送入集合营的犹太人认为他们是被送到浴室，然而当他们进入所谓的“浴室”后，大门紧闭，房子里起源充塞刺鼻的紫色烟雾时，他们才认识到“浴室的莲蓬头只会放出毒气”的说法是何等的荒唐。本相上，德国人通过屋顶的管道将一种名为Zyklon B的氰化氢金属桶掷入毒气室中，氰化氢正在室温下缓慢挥发为毒气。
除了奥斯威辛集合营表，其他的从属集合营惟有杀人的使命，没有苦工营。这些集合营成为了纳粹实行种族绝迹的刻薄器械，见证了人类史乘上最暗淡、最可耻的一页。正在1944年，纳粹德国曾经认识到他们的败局已定，为了尽不妨地延迟干戈的光阴，他们加快了集合营的杀人速率。正在东线沙场上，德军起源大范畴地自行拆毁、炸平少许左近苏军大反击阵线的集合营，试图将一齐的囚犯都强造性全体徒步押送回西部相对安定的集合营。这一步履涉及到被德军攻陷的匈牙利等地域。
正在这场大范畴的撤离步履中，数以万计的囚犯被迫踏上了一段充满辛苦和归天的行程。他们被褫夺了基础的人权和尊容，被作为牲口一律周旋。很多人由于饥饿、疾病和疲乏而归天，而那些无法继承的人则被残忍地枪杀或毒死。
当盟军正在1945年头解放波兰时，他们察觉了这些令人恐惧的杀人的集合营。这些集合营成为了干戈罪孽的有力证据，让寰宇领会到了纳粹德国的残忍和暴行。这一察觉也成为了第二次寰宇大战史乘上的一个主要事故，胀励了国际社会关于人权和公理的侧重。
通过这些集合营的解放，盟军向寰宇显示了纳粹德国的罪孽和暴行。这些事故不单让人们愈加长远地领会到干戈的残酷和可骇，也胀励了环球范畴内关于人权和公理的体贴和召唤。这些集合营的解放成为了反法西斯干戈得胜的主要里程碑，也象征着人类文雅关于暴行的顽强和抵御。
