2019年，Youtube 上的一位日本美妆博主“鹿の間”，正在个体社交媒体上默示受到中国片子《青春》的动员，以中国妆为要旨发表了美妆视频。紧随其后，正在日本收集上显示越来越多“中国妆”的仿效，一种新的美妆风潮C-Beauty不翼而飞。中国妆因其“独立不谄媚”、“成熟美”等标签几次登上海表的时尚杂志，成为时尚的骄子。与此同时，正在国内，抖音、B站、幼红书等平台上相闭中国妆的视频屡屡筑筑爆款，《梦华录》、《重香如屑》等古装剧的热播让中国妆的文雅文雅深深植入了许多人的心中。

　　但中国妆事实是什么，依旧是一个有待商议和厘清的困难。中国社会科学院探索员、国际美学协会总执委刘悦笛以为：“生存美学正正在成为今世社会的高潮，中国必要团体的美学筹备，而妆容之美会是践行最屡次的生存美学之一，必要系统化的探寻。”

　　举动一种美学作风，中国妆或许很难有简单的尺度，但却是值得深度切磋，并连接寻找谜底的课题。8月17日，由花西子举办的环球首届中国妆岑岭论坛正在杭州召开。举动中国头部彩妆品牌，花西子正在大会上面向全社会首倡了环球首个赋新中国妆的创议。

　　除了刘悦笛，上海戏剧学院舞台美术系教诲李芽、中国顶尖彩妆师李东田等各周围卓旷世表初次会聚一堂，协同研讨胀舞中国妆容文明的中兴和活着界领域内的流通。

　　“从妆容史书来看，中国重薄妆，西方重厚妆；中国轻眼妆，西方重眼妆；中国以樱桃幼口为美，西方以豪宕大嘴为美；中国喜平面化妆饰，西方重立体化塑造”，正在大会现场，李芽教诲了解了差异审美文明给妆容带来的整个影响。正在她看来，假使正在古代，中国妆也是一个连接协调演进的进程，摩登中国妆尤其应当让古代妆容文明跟种种摩登妆容作风协调革新，统筹“多元、舍得”。

　　东田造型创始人、有中国“彩妆教父”之称的李东田以为：“1000多年前，经济繁盛、文明隆盛的长安就一经是宇宙时尚的中央，而这些古代中的许多时尚直到本日也没有落后，这会是中国时尚、美学和品牌界摄取养分的最佳泥土。”

　　本质上，这种古代跟摩登的协调碰撞一经擦出了不少火花。花西子探索了中国历代的妆容文明，并连合摩登妆容风俗及女性对美的诉求，提炼出了“悠长眉、眼下彩、点珠唇”这三个拥有东方时尚感的摩登中国妆因素，分袂对应东方女性“自傲、文雅、独立”的特质。

　　除了正在国内连接通过多种途径宣称扩散，花西子“妆见中国”ins账号从本年4月初早先发表中国妆闭联的艺术创作实质，个中，灵感出处于中国山川，采用“眼下彩”画法的一条视频得回了56.7万的点赞。“妆见中国”Tik Tok账号个中一条显现中国妆特色“点珠唇”画法的视频，则得回了31.3万的播放。这些带有浓烈中国文明作风的妆容受到了海表用户的嗜好。

　　有主见以为，欧美妆容猛烈豪宕，与东方婉转文雅的文明内在有必定反差；日韩妆容则又存正在差异水准上相合男性的特色。比拟之下，中国妆显显现的独立、自傲成了吸引了海表里时尚人士的心灵内核。

　　花西子拉拢创始人飞慢默示，中国妆能吸引环球时尚人士的眷注，证实了美是多元的，也是相通的，是人类的协同讲话。中国妆应当有一个相仿的美学和心灵内在，但其整个表示形势却一律可能是多样的，“修筑中国妆系统，必要更多人的插足。”

　　看待“中国妆”的传承与革新，李芽也以为，“它不行是海市蜃楼，而必要有整个的产物、品牌举动依托。以花西子为例，其以视频、图片的形势向海表输出，让宇宙群多都看到中国妆的美。咱们发扬国学必要有落地的品牌来举动文明宣称支持和泥土。”

　　近三十年来，业内固然降生有不少中国风的彩妆产物或者品牌，但多人部分于点状的作风策画，缺乏对更底层的中国妆容文明、美学文明的探索。为什么花西子笑意进入这么大的元气心灵去做体例性的探寻？

　　正在中国美妆行业，花西子以其首倡的东方美妆系统、“扬东方之美，铸百年国妆”的品牌愿景而著名，东方美妆研发系统和东方美学文明系统是其两大支柱。本年3月份，花西子初次对表公布其修筑东方美妆研发系统的5年筹备，计算进入超出10亿元，正在多个产物革新、根基探索与行使根基探索周围伸开构造，打造一个门类完满、工夫先辈的东方美妆研发系统。

　　飞慢默示，以美妆为载体传承东方文明，是品牌授予己方的首要职责之一，“而妆容跟文明是慎密一体的，妆容出处于文明，并自然是一种与时尚和美不成盘据、更可能显露时间心灵的文明形状。”

　　花西子首席实质官摇光先容，花西子早正在5年前就早先对中国妆的探寻，包蕴了从妆品、妆容到妆教的完团系统。正在环球彩妆行业，花西子第一个把黛色举动主色引入彩妆周围，第一个把微浮雕工夫悉数行使正在口红膏体和彩妆盘，第一个打破陶瓷工艺把素雅的千年白瓷行使于彩妆包材。显然的东方文明作风让花西子产物正在环球都拥有明显的识别度，曾被环球顶级美妆博主J姐赞叹为“环球最美的美妆产物”。

　　而正在妆容方面，除了对“悠长眉、眼下彩、点珠唇”等中国妆技法的探寻，花西子还正在“技、色、意、神”等全面系统进步行了探寻，创作了“24骨气妆”、“东方八雅妆”、迪拜世博会中国馆礼节妆容等一系列作品。这些革新的妆容作风不光广受中国消费者的眷注，还走出海表，光正在海表社交媒体上就成绩了几切切的阅读和播放。

　　据悉，花西子一经和浙江传媒学院等高校实现了中国妆探索和培育扩充的共鸣，并将拉拢更多团结伙伴连接发表《中国妆趋向陈诉》。此次的岑岭论坛和赋新中国妆的创议，也是引入更多力气联袂共创计算的一局限。

　　“一个只可出口电视机而不是出口价格观点的国度，成不了宇宙大国。”英国前宰衡撒切尔夫人对中国已经有一个逆耳却发人深省的断言。

　　有主见以为，这句话对化妆品工业同样合用，“一个只可兜销产物而不行酿成文明影响的工业成不了伟大的工业。”

　　底细上，妆容文明是化妆品周围的根基步骤，化妆品除了根本的美容装束功能，更首要的再有愉悦感和心绪宽慰的价格。特别是香水、彩妆，是具备极强文明属性的细分品类。中国品牌要走向宇宙顶级，一定要植根于中国古代文明举办东方审美革新。

　　“越高端越必要文明，越多人越珍视实效。”有行业专家以为，“顶尖品牌最感人的局限便是品牌文明。念要显露品牌价格，就要与消费者兴办激情共识。”

　　材料显示，到2021年，中国具有近6000家的化妆品持证工场，数目是法国的8倍（法国持证化妆品临蓐企业740家，产值3600亿元），但目前中国的化妆品品牌却远远没有法国那样着名气，那样厚重饱满。来历恰是法国有能觉取得以至能触摸到的时尚文明，有说不完的经典浪漫故事。

　　纵观近200年的化妆品工业史书，经典品牌的降生往往绑定着显然的地舆属性和本土文明特色。欧舒丹来自普罗旺斯，他的产物理念是基于表地植物正在民间利用的经历，悦诗风吟定位正在济州岛也是云云。基于文明区域来定位的再有巴黎欧莱雅、美宝莲纽约，多数会的厚重史书、时尚艺术是品牌最好的文明背书。

　　中国化妆品工业起色三十多年，正在产物筑筑、渠道创立以至科研革新等方面一经正在大幅拉近跟国际品牌的间隔。但从中国产物到中国品牌，其间更大的差异是品牌文明的厚度和重淀。面向来日，中国妆容文明的流通或将给中国品牌带来更强力的品牌认同。来日正在全宇宙的美妆周围，人们口中的案例希望多出一批“杭州花西子”。

　　“咱们来到这个宇宙，终归是来创造俊美的”，飞慢默示，“产物只是载体，咱们更欲望正在个中融入中国古代的文明元素，和咱们对本日的思虑，把花西子培养成咱们这一代人独有的文明符号。”

　　李东田以为，“中国妆容和中国品牌要成为宇宙顶级，都务必以中国古代文明和美学为母体。”成熟的中国妆容文明，不光可能帮帮本土彩妆兴办环球影响力，正在品类的革新上，还具备远大的潜力和或许。